Page 26 - Газета "Родовая Земля"

26 • ИСТОКИ 6 (263), 2026 .
« »

О «сочности» русского языка XVII века питейные заведения назывались
Теперь о кабаках. Нелегальные
«косыми». Почти как сейчас, толь­
ко сейчас они стали «левыми».
«Нелицензированное» питие име­
Без задней мысли, и ни на что А вот последствия чрезмерно­ Князь Волкронский жил с же­ просто: «бился явственно». Явст­ новалось как безъявочное: «курет
не намекая, начнём с тюрем. Из го употребления горячительных ной «мучая живот свой». «Мучили венно — это не яростно, а явно, вино безъявочно».
тюрьмы могут выпустить, могут напитков: «многие люди озлыдали живот свой» не только в браке, но то есть мужество и смелость в бою На допросах часто встречается
освободить, а могут и выкинуть. и одолжали». Здесь озлыдали не в и сидя в осаде, находясь в плену, не вызывала ни у кого сомнений. фраза «прельстится прелестью».
Причём «выкинуть» равно осво­ смысле озлобились, а в смысле об­ неся царскую службу, тем самым Победы в сражениях происходили Прелесть в то время — это не кра­
бождению: «вели, государь, меня нищали. Хотя нищета и злость идут подчёркивая верность государю. не по причине храбрости воинов сота, а обман и соблазн. Обманули
из заключенья ис тюрьмы вон вы­ рука об руку. Сейчас говорят: пья­ Слово живот имело значение не­ и хитроумных планов, а «по воле соблазном или соблазнили обма­
кинуть и дати на поруку». В тюрь­ ный в стельку, в зюзю и т.п. Тогда сколько иное, чем сейчас. Это сло­ Божьей и царским счастьем». Ин­ ном — сейчас сказали бы так или
му сажают, а могут и «метнуть»: писали более поэтично — «пьяный во обозначало жизнь в широком тересно то, что «воля Божья и цар­ что­то в этом духе. Но «прельстит­
«смотря по вине, бить батоги и ме­ в травы»: «туто на Покровской ули­ понимании смысла. ское счастья» шли рука об руку. ся прелестью» звучит более поэ­
тать на время в тюрьму». це взяли на проходе пьянаго в тра­ Другой смысл имело слово Цитата из «местнических раз­ тично.
Описание словесного сканда­ вы решеточные прикащики». Близ­ «рухлядь». Сейчас это старая, ни­ борок»: «А что Василей Брехов... Слова уходят, смысл их и со­
ла в обычной челобитной: «Тимо­ ко к современному пьян в дрова. кому ненужная вещь. Тогда рух­ меня... и мать мою бесчестит вся­ держание становятся други­
ха... лаял всякою неподобною ла­ А вот лаконичное описание лядью называли движимое иму­ ким непристойным дурном, чем ми, иногда совершено противо­
ею матерно». «Лаял всякою ла­ побега крестьянина: «и в ночи де щество, и она представляла собой меня воровскою своею затейкою положными, но всё­таки хочет­
ею». Поэты и писатели, берите на из села Введенскаго сбрёл без­ ценность: «дворишка его на Мо­ безчестил такой же плут, дьяк Ва­ ся вместо «фейков» «прельстится
вооружение. Это выражение про вестно». «Сбрёл безвестно» корот­ скве в Черторьи сгорел со всеми силей Ушаков». «Непристойным прелестью».
«лай» встречается очень часто в ко и ясно. Почти так же говорили и животами, запасами и рухлядью». дурном» и «воровской затейкой», Михаил ФОМИЧЁВ
документах. о сумасшедшем: «с ума сбрел». Мужество в бою отмечали лучше и не скажешь. https://vk.com/zloi_moscovit

Когда появились прозвища у русских князей?

Многие князья средневеко­ ния, и прозвищем в собственном щем «Донской» упоминается лишь содержащая данный эпитет, яв­ Таким образом, князь Ярослав
вой Руси в исторической литера­ смысле этого понятия считаться с XVI века. ляется добавлением в текст «По­ Владимирович не носил прозви­
туре традиционно упоминаются с не может. Ведь, скажем, из того, Итак, получается, что, если не вести временных лет» (её не со­ ща «Мудрый» ни у современни­
прозвищами. Некоторые из таких что черниговские князья называ­ считать Владимира Мономаха, все держат другие сохранившие текст ков, ни у потомков, не «входил с
прозвищ настолько прочно во­ лись «Ольговичами», потому что перечисленные князья известны «Повести» летописи, кроме Ипать­ этим именем в историю»: оно по­
шли в массовое историческое со­ их общим предком был Олег Свя­ под прозвищами, ныне ставшими евской), внесенным, скорее все­ является только под пером исто­
знание, что воспринимаются пра­ тославич, не следует, что «Ольго­ хрестоматийными, в эпохи более го, в конце XII века; в­третьих же, риков Нового времени.
ктически как фамилии. вич» было прозвищем каждого из поздние, чем времена, когда они и главное, эпитет «премудрый», Прозвище «Удалой» по отно­
Например, как ещё назы­ них. действовали. стоящий перед именем князя, яв­ шению к князю из смоленской вет­
вать князя Александра Яросла­ Сын Мономаха Юрий Влади­ Возможно, какие­то из этих ляется единичным определением, ви Мстиславу Мстиславичу (ум. в
вича, победителя шведов в Нев­ мирович, ставший родоначальни­ прозвищ всё же были прижизнен­ а вовсе не прозвищем: реальные 1228 году), долгое время занимав­
ской битве и немецких крестонос­ ком суздальской княжеской ветви ными, просто прозвище не попа­ княжеские прозвища помещались шему новгородский, а затем га­
цев в Ледовом побоище, как не и основавший будущую столицу ло в современные князю источ­ после имени князя, иногда с пояс­ лицкий стол, применяется в исто­
Александром Невским? Или ки­ нового единого русского государ­ ники. Но тот факт, что большинст­ нением (например — «зовомый риографии начиная с С.М. Соло­
евского князя Ярослава Владими­ ства Москву, с прозвищем «Долго­ во прозвищ появляется в источни­ Великое Гнездо»). вьёва. Оно вроде бы хорошо соот­
ровича иначе чем Ярославом Му­ рукий» упоминается в источниках ках в XIV–XVI веках, вряд ли случа­ В другом научно­популярном ветствует личным качествам этого
дрым? Позволю себе вспомнить с XV века, то есть три столетия спу­ ен: по­видимому, перед нами ос­ сочинении о Ярославе про его князя, отличавшегося как полко­
недавний курьёз: в анонсах пере­ стя после эпохи, в которую он жил. мысление деяний князей не сов­ прозвище говорится так: «Мос­ водческим талантом, так и личной
дачи канала «Россия» «Имя Рос­ Сын Юрия Андрей, перенёс­ ременниками, а потомками. ковские летописцы XVI в. назва­ храбростью.
сии» Александра упоминали во­ ший столицу Суздальской зем­ Читатель мог заметить, что ав­ ли его Мудрым — и под этим име­ Основанием для такого про­
обще без имени — просто «Нев­ ли во Владимир­на­Клязьме, под тор, перечисляя князей по хро­ нем киевский князь навеки вошёл звища является посмертная ха­
ский» и всё! прозвищем «Боголюбский» (по нологии, двоих — Ярослава «Му­ в историю». Это утверждение од­ рактеристика Мстислава в Галиц­
Но действительно ли назван­ его загородной резиденции в селе дрого» и Мстислава «Удалого» — новременно и имеет под собой ко­Волынской летописи: «Потом
ные и другие князья носили при Боголюбове под Владимиром) на­ пропустил. Пропустил не случай­ некоторые основания, и является же Мстиславъ великыи оудатныи
жизни прозвища, под которыми зывается в источниках с XIV столе­ но: если в рассмотренных случа­ неверным. князь оумре». Однако дело в том,
мы их ныне знаем? Возьмём де­ тия, два века спустя после своего ях прозвища читаются в средневе­ В «Степенной книге царско­ что «удатныи» означает вовсе не
сять князей, чьи прозвища наибо­ времени. ковых источниках, пусть и спустя го родословия», памятнике мо­ «удалой» (это слово в Средневе­
лее популярны в литературе. Это У сына Юрия и младшего бра­ долгое время после кончины кня­ сковской литературы 60­х годов ковье писалось почти так же, как
Владимир Святой, Ярослав Му­ та Андрея — владимирского кня­ зей, то с Ярославом и Мстиславом XVI века, в степени, посвящённой сейчас, — «удалый»), а «удачли­
дрый, Владимир Мономах, Юрий зя Всеволода Юрьевича не бы­ случаи особые. Ярославу, о нём в двух разных ме­ вый».
Долгорукий, Андрей Боголюб­ ло прозвища «Большое Гнездо». Прозвище киевского князя стах говорится следующее: «Яко Некоторыми учёными данная
ский, Всеволод Большое Гнездо, «Большое» в данном случае пере­ Ярослава Владимировича, умер­ же сии богомудрыи Георгии»; «Бо­ неточность осознаётся, и они на­
Мстислав Удалой, Александр Нев­ вод на современный русский язык шего в 1054 году и ставшего пред­ гомудрыи же Ярослав». зывают Мстислава Мстислави­
ский, Иван Калита и Дмитрий Дон­ эпитета «великое». «Великое Гне­ ком всех позднейших Рюрико­ Здесь вновь мы видим не сло­ ча не «Удалым», а «Удатным». Но
ской. здо» — под этим прозвищем (свя­ вичей, кроме полоцкой ветви, во «мудрый», а включающий его исправление сути дела принци­
Прозвище «Святой» по отно­ занным с многодетностью князя, очень прочно закрепилось за ним составной эпитет «богомудрый», пиально не меняет, поскольку
шению к киевскому князю Вла­ от которого пошли все многочи­ в историографии (включая зару­ во­вторых же (и это опять­таки «удатный» в сообщении о смер­
димиру Святославичу, крестите­ сленные династии Северо­Восточ­ бежную — скажем, в англоязыч­ главное) — перед нами и в дан­ ти Мстислава не является про­
лю Руси, встречается в источни­ ной Руси) Всеволод действитель­ ных работах он последовательно ном случае не прозвище, а всего звищем.
ках со второй половины XIII века. но упоминается в источниках, но именуется «Jaroslav the Wise»). лишь стоящее перед именем кня­ Хотя это определение и сто­
Назвать человека «святым» мож­ опять­таки через много времени Оно вошло и в современную зя определение; таких определе­ ит в тексте ниже имени, относит­
но, естественно, только после то­ после его кончины — только с XV общественную жизнь: имя «Яро­ ний по отношению к Ярославу в ся оно не к нему, а к последую­
го, как он признан таковым, чего столетия. слава Мудрого» носит универси­ посвящённой ему степени немало щему слову «князь»: «Мстиславъ
при жизни не бывает. Церковная Аналогичная ситуация с кня­ тет в Великом Новгороде, орден — помимо «богомудрого» он на­ великыи оудатныи князь оумре»
канонизация Владимира имела зем новгородским, киевским и «Ярослава Мудрого» является го­ зывается «благоверным», «благо­ — то есть «Мстислав — великий,
место много позже его кончины, владимирским Александром Яро­ сударственной наградой Украи­ честивым», «христолюбивым». удачливый князь — умер». Таким
не ранее середины XIII столетия. славичем, внуком Всеволода. Про­ ны. Однако стоит задаться вопро­ Первым из историков, кто на­ образом, перед нами единичное
И вполне естественно, что только звище «Невский», связанное с его сом об употреблении этого про­ звал Ярослава «Мудрым», был определение, констатация, что
с этого времени к нему начина­ победой над шведами на реке Не­ звища в средневековых источ­ Н.М. Карамзин, среди источни­ Мстиславу в жизни сопутствова­
ет применяться прозвище «Свя­ ве в 1240 году, в известных нам никах, как возникают серьёзные ков которого были и Ипатьев­ ла удача.
той». источниках прилагается к Алек­ сложности. ская летопись с определением Итак, прозвища древнерус­
С Владимиром Мономахом сандру, начиная с XV века, почти Автор недавно вышедшей на­ «премудрый», и Степенная книга
(киевский князь в 1113–1125 го­ два века спустя после смерти кня­ учной биографии Ярослава в се­ с определением «богомудрый». ским князьям, как правило, да­
вались не современниками, а по­
дах) ситуация иная. Он выступает зя. Причём наряду с ним встреча­ рии «Жизнь замечательных лю­ Завершая рассказ об эпохе Яро­ томками. Некоторые же из них,
как «Мономах» в источниках, со­ ется и другое прозвище — «Хра­ дей» А.Ю. Карпов написал по по­ слава, он писал: «Ярослав заслу­
зданных при его жизни, в том чи­ брый» (позже, с XVI столетия, оста­ воду прозвища героя книги сле­ жил в летописях имя Государя такие, как «Мудрый» по отноше­
нию к Ярославу Владимирови­
сле сам называет так себя в собст­ лось только «Невский»). дующее: «Правда, в летописи или мудрого».
венноручно написанном «Поуче­ Внук Александра московский в других памятниках древнерус­ Ссылки историограф не дал чу и «Удалой» (равно как и «Удат­
нии». Но «Мономах» — это, стро­ и великий владимирский князь ской общественной мысли мы не и вообще выразился очень осто­ ный») по отношению к Мстисла­
ву Мстиславичу, и вовсе не су­
го говоря, не прозвище. Прозви­ Иван Данилович (ум. в 1340 году) найдём или почти не найдём это­ рожно — не «носил» имя «мудро­
ща — это то, что получают люди именуется «Калитой» («калита» — го прозвища». Несколько загадоч­ го», а «заслужил» (причём слово ществовали в эпоху Средневеко­
вья: они являют собой фикции,
при жизни за какие­то свои дея­ сумка для денег) в известных нам ное «почти» иллюстрируется цита­ «мудрый» напечатано со строчной
ния или особенности. источниках, начиная с конца XIV той из статьи Ипатьевской летопи­ буквы). Строго говоря, привычно­ возникшие под пером историков
«Мономах» же — это родовое столетия. си 1037 года: «Сии же премудрый го ныне словосочетания «Ярослав Нового времени.
имя матери Владимира, дочери Внук Калиты великий князь князь Ярославъ...» Мудрый» нет и у Карамзина. Оно
византийского императора Кон­ Дмитрий Иванович, победитель Но здесь, во­первых, сто­ начинает закрепляться в историо­ Цитируется по: Горский А.А.
стантина IX Мономаха. Оно было Орды в битве у Дона, на Кулико­ ит эпитет не «мудрый», а «прему­ графии только в конце XIX — на­ «Русское Средневековье».
у князя, таким образом, с рожде­ вом поле, в 1380 году, с прозви­ дрый»; во­вторых, часть фразы, чале XX века. https://vk.com/zloi_moscovit